Священномученик Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной литургии

"У нас в Церкви есть руки Христовы, уста Его и очи Его, есть также и сердце Его Божественное. Руки Его - обряды Церкви, язык уст Христовых - Евангелие, очи Его - таинства святые, через которые Он заглядывает в наши души. Сердце Его - Божественная литургия". Эти пронзительные слова были произнесены священномучеником Серафимом (Звездинским) в 1926-1927 годах в маленькой церкви Дивеевского Свято-Троицкого монастыря, у гроба преподобного батюшки Серафима. Тогда их слышали лишь несколько сестер, не покинувших обитель. Теперь эти золотые проповеди, звучавшие из пламенных уст новомученика, больше жизни возлюбившего Церковь Христову, имеем счастье прочесть и мы с вами. Дай нам, Боже, силу постичь смысл величайшего из православных богослужений и исполнить завет святого автора этой книги: "Любите Божественную литургию!" Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Священномученик Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной литургии

"У нас в Церкви есть руки Христовы, уста Его и очи Его, есть также и сердце Его Божественное. Руки Его - обряды Церкви, язык уст Христовых - Евангелие, очи Его - таинства святые, через которые Он заглядывает в наши души. Сердце Его - Божественная литургия". Эти пронзительные слова были произнесены священномучеником Серафимом (Звез-динским) в 1926-1927 годах в маленькой церкви Дивеевского Свято-Троицкого монастыря, у гроба преподобного батюшки Серафима. Тогда их слышали лишь несколько сестер, не покинувших обитель. Теперь эти золотые проповеди, звучавшие из пламенных уст новомученика, больше жизни возлюбившего Церковь Христову, имеем счастье прочесть и мы с вами. Дай нам, Более, силу постичь смысл величайшего из православных богослужений и исполнить завет святого автора этой книги: "Любите Божественную литургию!"

Священномученик Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной Литургии

Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский, будучи еще юношей, и прибегнув к молитвенной помощи преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца, получил дар проповедника. Его талант многие сравнивали с талантом Иоанна Златоуста, прозвав владыку - Серафимом Среброустом. Трепетное ангельское отношение владыки к Божественной литургии, святость его жизни, поставили его в один ряд с такими светильниками Церкви, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский. Проповеди о Божественной литургии владыки Серафима - это не просто рассказ о значении литургии в жизни Православной Церкви, а хвалебная песнь Творцу, давшему нам это величайшее Таинство. Эти проповеди - дивный поэтический гимн, в котором сливаются воедино мир видимый и невидный. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Священномученик Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной литургии

"У нас в Церкви есть руки Христовы, уста Его и очи Его, есть также и сердце Его Божественное. Руки Его - обряды Церкви, язык уст Христовых - Евангелие, очи Его - таинства святые, через которые Он заглядывает в наши души. Сердце Его - Божественная литургия". Эти пронзительные слова были произнесены священномучеником Серафимом (Звездинским) в 1926-1927 годах в маленькой церкви Дивеевского Свято-Троицкого монастыря, у гроба преподобного батюшки Серафима. Тогда их слышали лишь несколько сестер, не покинувших обитель. Теперь эти золотые проповеди, звучавшие из пламенных уст новомученика, больше жизни возлюбившего Церковь Христову, имеем счастье прочесть и мы с вами. Дай нам, Боже, силу постичь смысл величайшего из православных богослужений и исполнить завет святого автора этой книги: "Любите Божественную литургию!"

Священномученик Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной Литургии

Проповеди о Литургии были произнесены свт. Серафимом в течение одного года, в Серафимо-Дивеевском монастыре, куда он был сослан из Москвы в 1926 году. В очень стесненных обстоятельствах, без возможности открыто совершать богослужение, владыка Серафим каждый день с четырех часов утра вдохновенно служил Божественную литургию в маленькой подвальной церкви. Во время этих служб владыка испытывал потребность донести еще до кого-то смысл и значимость этого священнодействия Жертвы Христовой, излить в словах свой духовный восторг и благоговение перед ней, свое понимание и восприятие Литургии. Слушателем этих проповедей были только певчие, а иногда и одна или несколько преданных духовных чад, приехавших исповедаться у Владыки. "Мы живы только Христом нашим!" - этот завет из мрака тех грозных лет дошел и до нас. Сегодня вдохновенные проповеди, горящие живой любовью и верой, обращены ко всем нам как увещание жить со Христом, более всего на свете ценить и любить Божественную литургию, благодарить Бога за этот величайший и святейший дар Его милосердия, источник жизни мира. В настоящем издании проповеди расположены в порядке, соответствующем последовательности богослужебного чина Литургии.

Священномученик Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Толкование Божественной Литургии

Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский, (1883-1937) будучи ещё юношей, и прибегнув к молитвенной помощи преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца, получил дар проповедника. Его талант многие сравнивали с талантом Иоанна Златоуста, прозвав владыку - Серафимом Среброустом. Трепетное ангельское отношение владыки к Божественной литургии, святость его жизни, поставили его в один ряд с такими светильниками Церкви, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский. Проповеди о Божественной литургии владыки Серафима - это не просто рассказ о значении литургии в жизни Православной Церкви, а хвалебная песнь Творцу, давшему нам это величайшее Таинство. Эти проповеди - дивный поэтический гимн, в котором сливаются воедино мир видимый и невидный.

Хлеб Небесный. Толкование Божественной Литургии

Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский, (1883-1937) будучи ещё юношей, и прибегнув к молитвенной помощи преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца, получил дар проповедника. Его талант многие сравнивали с талантом Иоанна Златоуста, прозвав владыку — Серафимом Среброустом. Трепетное ангельское отношение владыки к Божественной литургии, святость его жизни, поставили его в один ряд с такими светильниками Церкви, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский. Проповеди о Божественной литургии владыки Серафима — это не просто рассказ о значении литургии в жизни Православной Церкви, а хвалебная песнь Творцу, давшему нам это величайшее Таинство. Эти проповеди — дивный поэти ческий гимн, в котором сливаются воедино мир видимый и невидный. 0

Звездинский С. Хлеб Небесный. Проповеди, объясняющие смысл Божественной Литургии. Толкование Божественной Литургии

Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский, (1883-1937) будучи ещё юношей, и прибегнув к молитвенной помощи преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца, получил дар проповедника. Его талант многие сравнивали с талантом Иоанна Златоуста, прозвав владыку — Серафимом Среброустом. Трепетное ангельское отношение владыки к Божественной литургии, святость его жизни, поставили его в один ряд с такими светильниками Церкви, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский. Проповеди о Божественной литургии владыки Серафима — это не просто рассказ о значении литургии в жизни Православной Церкви, а хвалебная песнь Творцу, давшему нам это величайшее Таинство. Эти проповеди — дивный поэтический гимн, в котором сливаются воедино мир видимый и невидный.

Хлеб Небесный. Толкование Божественной Литургии

Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский, (1883-1937) будучи ещё юношей, и прибегнув к молитвенной помощи преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца, получил дар проповедника. Его талант многие сравнивали с талантом Иоанна Златоуста, прозвав владыку — Серафимом Среброустом. Трепетное ангельское отношение владыки к Божественной литургии, святость его жизни, поставили его в один ряд с такими светильниками Церкви, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский. Проповеди о Божественной литургии владыки Серафима — это не просто рассказ о значении литургии в жизни Православной Церкви, а хвалебная песнь Творцу, давшему нам это величайшее Таинство. Эти проповеди — дивный поэти ческий гимн, в котором сливаются воедино мир видимый и невидный. 0

Звездинский С. Хлеб Небесный. Проповеди, объясняющие смысл Божественной Литургии. Толкование Божественной Литургии

Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский, (1883-1937) будучи ещё юношей, и прибегнув к молитвенной помощи преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца, получил дар проповедника. Его талант многие сравнивали с талантом Иоанна Златоуста, прозвав владыку — Серафимом Среброустом. Трепетное ангельское отношение владыки к Божественной литургии, святость его жизни, поставили его в один ряд с такими светильниками Церкви, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский. Проповеди о Божественной литургии владыки Серафима — это не просто рассказ о значении литургии в жизни Православной Церкви, а хвалебная песнь Творцу, давшему нам это величайшее Таинство. Эти проповеди — дивный поэтический гимн, в котором сливаются воедино мир видимый и невидный.

Хлеб Небесный. Проповеди, объясняющие смысл Божественной Литургии. Толкование Божественной Литургии. Звездинский С., священномученик

Святитель Серафим (Звездинский) Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной Литургии священномученника Серафима (Звездинского)

Проповеди о Литургии были произнесены свт. Серафимом в течение одного года, в Серафимо-Дивеевском монастыре, куда он был сослан из Москвы в 1926 году. В очень стесненных обстоятельствах, без возможности открыто совершать богослужение, владыка Серафим каждый день с четырех часов утра вдохновенно служил Божественную литургию в маленькой подвальной церкви. Во время этих служб владыка испытывал потребность донести еще до кого-то смысл и значимость этого священнодействия Жертвы Христовой, излить в словах свой духовный восторг и благоговение перед ней, свое понимание и восприятие Литургии. Слушателем этих проповедей были только певчие, а иногда и одна или несколько преданных духовных чад, приехавших исповедаться у Владыки. «Мы живы только Христом нашим!» - этот завет из мрака тех грозных лет дошел и до нас. Сегодня вдохновенные проповеди, горящие живой любовью и верой, обращены ко всем нам как увещание жить со Христом, более всего на свете ценить и любить Божественную литургию, благодарить Бога за этот величайший и святейший дар Его милосердия, источник жизни мира.

Священномуч.Серафим (Звездинский). Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной Литургии священномученника Серафима (Звездинского)

Проповеди о Литургии были произнесены свт. Серафимом в течение одного года, в Серафимо-Дивеевском монастыре, куда он был сослан из Москвы в 1926 году. В очень стесненных обстоятельствах, без возможности открыто совершать богослужение, владыка Серафим каждый день с четырех часов утра вдохновенно служил Божественную литургию в маленькой подвальной церкви. Во время этих служб владыка испытывал потребность донести еще до кого-то смысл и значимость этого священнодействия Жертвы Христовой, излить в словах свой духовный восторг и благоговение перед ней, свое понимание и восприятие Литургии. Слушателем этих проповедей были только певчие, а иногда и одна или несколько преданных духовных чад, приехавших исповедаться у Владыки. «Мы живы только Христом нашим!» - этот завет из мрака тех грозных лет дошел и до нас. Сегодня вдохновенные проповеди, горящие живой любовью и верой, обращены ко всем нам как увещание жить со Христом, более всего на свете ценить и любить Божественную литургию, благодарить Бога за этот величайший и святейший дар Его милосердия, источник жизни мира.

Священномуч.Серафим (Звездинский). Хлеб Небесный. Проповеди о Божественной Литургии священномученника Серафима (Звездинского)

Проповеди о Литургии были произнесены свт. Серафимом в течение одного года, в Серафимо-Дивеевском монастыре, куда он был сослан из Москвы в 1926 году. В очень стесненных обстоятельствах, без возможности открыто совершать богослужение, владыка Серафим каждый день с четырех часов утра вдохновенно служил Божественную литургию в маленькой подвальной церкви. Во время этих служб владыка испытывал потребность донести еще до кого-то смысл и значимость этого священнодействия Жертвы Христовой, излить в словах свой духовный восторг и благоговение перед ней, свое понимание и восприятие Литургии. Слушателем этих проповедей были только певчие, а иногда и одна или несколько преданных духовных чад, приехавших исповедаться у Владыки. «Мы живы только Христом нашим!» - этот завет из мрака тех грозных лет дошел и до нас. Сегодня вдохновенные проповеди, горящие живой любовью и верой, обращены ко всем нам как увещание жить со Христом, более всего на свете ценить и любить Божественную литургию, благодарить Бога за этот величайший и святейший дар Его милосердия, источник жизни мира.

Иеродиакон Серафим Чуркин О Божественной Литургии

Перед вами, дорогой читатель, замечательный рассказ о Божественной Литургии. О происхождении, сущности, тайнах и символах главного Богослужения Православной Церкви. Принадлежит данный рассказ перу иеродиакона Серафима (Чуркина), который на исходе 2005 года почил о Господе. Светлая память отцу Серафиму, да сподобится он и в неприступном Свете славословить и прославлять Пресвятое имя Господне.

Священномученик Серафим (Звездинский)

Священомученик Серафим (Звездинский; 1883-1937), епископ Дмитровский, викарий Московской епархии, разделил судьбу большинства русских иерархов-исповедников и мучеников. Он был замечательным богословом, строгим подвижником, молитвенником. Пережил шесть арестов, тюрьмы, ссылки. Расстрелян в 1937 году. Причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской в 2000 году. Книга знакомит читателя с житием владыки Серафима и его наставлениями. Составитель М. Р. Винарова.